الشيخ الجواهري
251
مجمع الرسائل ( فارسي )
( مسأله 775 ) : مقدم داشتن حمد بر سوره واجب است و اگر سهوا سوره را بر حمد مقدم داشت ، اگر پيش از ركوع به خاطرش بيايد بايد سوره را اعاده كند و اگر بعد از داخل شدن در ركوع به خاطرش بيايد چيزى بر او نيست ( 1 ) . ( مسأله 776 ) : در نماز فريضه خواندن دو سوره در يك ركعت حرام است ( 2 ) و مبطل نماز است ( 3 ) و همچنين خواندن سوره طولانى اگر باعث شود كه بعضى از افعال واجب نماز در غير وقت واقع شود ، نيز حرام است و خواندن چهار سوره اى كه آيه سجده دارند نيز حرام است ( كه سورههاى عزائم در باب طهارت گذشت ) چه نماز يوميه باشد و چه غير يوميه و اگر سهوا خواند ، اگر در نماز متذكر نشد و يا بعد از ركوع متذكر شد چيزى بر او نيست و نماز او صحيح است و اگر پيش از ركوع متذكر شود بايد قبل از رسيدن به آيه سجده آن را قطع كند و سوره ديگرى بخواند چه از نصف گذشته باشد و چه نگذشته باشد ، اما اگر بعد از فراغ از سجده به خاطرش بيايد ظاهر كفايت نمودن همان سوره است و در اين صورت خواندن سوره ديگر جايز نيست ( 4 ) ، بلكه اگر بعد از آيه سجده ( 5 )
--> ( 1 ) محمد باقر شيرازى : احتياطا دو سجده سهو بجا آورد . ( 2 ) محمد كاظم طباطبائى : اقوى كراهت است . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : اگر به قصد جزئيت باشد باطل است و تكرار سوره در حكم قران در سوره محل تأمل است . ( 4 ) محمد كاظم طباطبائى : احوط خواندن سوره است نه به قصد جزئيت و همچنين است در فرض بعد . ( 5 ) محقق خراسانى : احوط در اين صورت و صورت گذشته قرائت سوره ديگر قربة الى الله و دوباره خواندن نماز در هر دو صورت مى باشد .